Autores Independentes

A ancestralidade utópica e romântica dos primeiros socialistas- (parte 1) Robert Owen e sua concepção de mundo justo

25/10/2019

Owen (1771 - 1858)

Por Felipe Lustosa, Historiador e Filósofo

Robert Owen foi um socialista utópico da virada do século XVIII para o XIX, saudosista de Rousseau, tal como Fourier também o fora, ele tinha um lema: a reabilitação das luzes. Dizia que a razão e o iluminismo deveriam voltar a brilhar naquela atmosfera tornada obscura e insalubre, onde o homem degradava-se e prostituía-se, chafurdando nos bordéis, na cafetinagem e na aguardente, outrossim, na acefalia do capital, que na forma de produzir e circular mercadorias rompia um mítico invólucro silvícola [ver a teoria do Bom-Selvagem de Rousseau] e o paraíso profano suscitando no homem o fratricídio, o egoísmo, a falta de piedade pelo próximo e a desarmonia. A fim de diminuir ao máximo as desigualdades sociais (por etapas graduais e lentas) as quais abarcavam todas as classes sociais irmanadas, prescindia de uma revolução, [pois Owen a considerava uma desarmonia atroz e bárbara]. Em 1800 Owen torna-se sócio de um industrial em Lanarkshire e decide-se por implementar sua ideia de "socialismo".

Burguês de berço, Owen resolve-se, curiosamente, por tomar partido pelos proletários; ele abre mão da condição de Classe mas não da curatela de suas fábricas, onde começa sua experiência: a de implementar seu modelo de Comunidade Operária calcada no trabalho cooperativo. Owen fora fundador do que veio a ficar conhecido como cooperativismo e conseguiu disseminar colonias da Inglaterra aos EUA.

Nelas todos os homens eram nivelados em escala salarial, chegando a ganhar [na gênese do experimento] o mesmo equivalente de dinheiro. Ele jugava importante que tivessem tempo para se reumanizar  entre uma jornada de trabalho e outra e, portanto, escreveu que era essencial que tivessem tempo para se dedicar às artes, à instrução ilustrada e à fruição; seu modelo de colonia foi duramente sabotado por seus pares industriais [burgueses] e algumas destas colonias não vingaram e vieram a encontrar a falência em poucos anos após a sua emersão.

Ele não acreditava que as classes estavam em luta e prélio constante, como Marx afirmou. em suas comunidades isoladas estabeleceu que a abolição do dinheiro era um 'mal necessário' estabelecendo que os preços das mercadorias deveriam ser módicos e fixos. Owen então resolve-se por substituir a moeda e as cédulas por 'vales' e 'tikets' que simbolizavam ''o quantum de tempo de trabalho abstrato expresso em horas'' o qual estava cristalizado nas mercadorias, sua concepção de 'socialismo' influenciou bastante importantes dirigentes da Internacional Comunista, como Weston[1].

Ele promoveu um rígido controle sobre as bebidas alcoólicas em suas cooperativas a fim de reduzir o vícios, a violência, as disputas, apostas, a quebra matrimonial, o adultério e os crime nas comunidades de operários. Influenciado por Pestalozzi, foi também o pioneiro e precursor da pedagogia inclusiva [ainda que não tenha abolido o trabalho infantil em suas industrias]; ele instaurou as primeiras creches operárias numa época que as indústria têxteis de Manchester eram arqui-conhecidas por estraçalhar recém-nascidos pendurados em cestos, enquanto as tecelãs operavam os teares Jacquards da revolução industrial de 1824. Ele acreditou, tal como Rousseau, que os homens ''eram bons por essência'' e que dentre eles, existiam os homens de posses os quais ''poderiam se conscientizar'' em determinado momento da história e retornar então à condição primeva e altruísta a qual fora degenerada pela dinâmica do Capital.

Owen busca sua influência teórica também em Thomas Morus, sobretudo, em seu livro "A Utopia", outrossim, algumas de suas referências encontravam admiração no passado heroico da história britânica, expresso no movimento dos Levellers mais moderados, os quais acreditava tanto no fim da monarquia, quanto em uma vida idílica e irmanada em terras comunais, onde passaram a vigorar contra sua vontade, os Enclosures: a fonte de lucro dos industriais têxteis.


____________________________________________________________________________________________[1] - John Weston era membro do Conselho Geral e um delegado na Conferência de Londres  (de 1865), adstrito à 1°Internacional Comunista. Marx, em correspondência a Engels, datada de 4 de Novembro de 1864, o caracteriza da seguinte forma: "Alem do mais, um velho Owenista, Weston -Ele próprio fabricante nesta hora, bravo homem de alhures e muito amável- estabeu um programa de uma confusão extrema e de verbosidade inacreditável." (Correspondências de Marx a Engels, t. VIII, pág 95, Ed. Costes)
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Bibliografia:

ENGELS.F.; Do socialismo utópico ao socialismo Científico,, São Paulo, Editora Edipro, 2002
MARX. K.; Salário, Preço e Lucro, 5°edição, São Paulo, Editora Centauro, 2005.
OWEN. R.; Essays on the Principle of the Formation of the Human Character
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